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	<title>Les outils du soin</title>
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		<title>Les outils du soin</title>
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		<title>Patient.es, soignant.es : se comprendre - Cordel N&#176;47</title>
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		<dc:date>2017-06-21T09:14:51Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Annick Morgenthaler, Chandra Covindassamy, Elisabeth Arrighi, Helena Brugerolles, Houda Ahamed, Martine Lalande, Mathilde Boursier, Odile Basse, Outils du soin, Pierre-Yves Traynard, Poletp-Ile de France, Rochelle Moricet-Monnier, Sylvie Simon, T&#249;-T&#226;m Nguy&#234;n</dc:creator>


		<dc:subject>&lt;div class='spip_document_1353 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/IMG/jpg/licence_by-sa_4.0.jpg' width=&#034;88&#034; height=&#034;31&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;Licence CC BY-SA 4.0</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Du c&#244;t&#233; du patient/de la patiente. Dire son territoire &#233;tranger &lt;br class='autobr' /&gt;
La consultation c'est une rencontre. On y va pour une pr&#233;occupation ou une demande. Comment se faire comprendre ? Dans ce temps, on a envie de pouvoir dire tout ce qui est n&#233;cessaire pour d&#233;cider. Avoir des r&#233;ponses pour le probl&#232;me du moment et pour la suite. Le/la soignant.e ne nous connait pas aussi bien que nous-m&#234;me. Notre territoire peut lui &#234;tre &#233;tranger. Il parle parfois une langue qui nous est &#233;trang&#232;re.
&lt;br class='autobr' /&gt;
Avant la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.outilsdusoin.fr/cordels-imprimables/" rel="directory"&gt;Cordels (imprimables)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.outilsdusoin.fr/mot/licence-cc-by-sa-4-0" rel="tag"&gt;&lt;div class='spip_document_1353 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/IMG/jpg/licence_by-sa_4.0.jpg' width=&#034;88&#034; height=&#034;31&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;Licence CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/local/cache-vignettes/L150xH143/arton506-10a0f.png?1728351184' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='143' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Du c&#244;t&#233; du patient/de la patiente. Dire son territoire &#233;tranger&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La consultation c'est une rencontre. On y va pour une pr&#233;occupation ou une demande. Comment se faire comprendre ? Dans ce temps, on a envie de pouvoir dire tout ce qui est n&#233;cessaire pour d&#233;cider. Avoir des r&#233;ponses pour le probl&#232;me du moment et pour la suite. Le/la soignant.e ne nous connait pas aussi bien que nous-m&#234;me. Notre territoire peut lui &#234;tre &#233;tranger. Il parle parfois une langue qui nous est &#233;trang&#232;re.&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Avant la consultation&lt;/strong&gt; : je fais le point sur les &#233;l&#233;ments utiles &#224; donner sur mon &#233;tat de sant&#233; physique et affectif. Il faudrait aussi que je puisse parler de mes peurs, de mes incompr&#233;hensions et de mes demandes. Je me pr&#233;pare &#224; raconter ce que j'ai fait, ce que j'ai v&#233;cu et qui j'ai vu ainsi que les informations que j'ai trouv&#233;es de mon c&#244;t&#233;. Je r&#233;fl&#233;chis &#224; mes m&#233;dicaments et aux questions que soul&#232;ve mon traitement actuel. Si &#231;a peut m'aider, je fais une liste avec les points prioritaires &#224; aborder. Je me donne du temps pour cette pr&#233;parer cette consultation.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;L'accueil &#224; la consultation&lt;/strong&gt; est fondamental. &lt;strong&gt;Le cadre&lt;/strong&gt; compte aussi beaucoup. Je suis sensible &#224; la d&#233;coration (ou la non-d&#233;coration !), aux signes qui font que je me sente en accord, culturel, &#233;motionnel ou pas avec mon/ma soignant.e. Par exemple, trouver des revues en bon &#233;tat, de la documentation int&#233;ressante, c'est mieux qu'un tas de vieux magazines. C'est comme &#234;tre invit&#233;.e &#224; p&#233;n&#233;trer chez quelqu'un. On peut se sentir accueilli.e ou pas. Pour que je me sente &#224; l'aise, il faudrait que le soignant me montre sa disponibilit&#233;. Qu'il/elle me regarde, face ou &#224; c&#244;t&#233; de moi, sans barri&#232;re (ordinateur ?) entre nous. Qu'il soit pr&#234;t.e &#224; m'&#233;couter avec bienveillance et qu'il m'invite &#224; parler.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Quels mots trouver pour me faire comprendre ?&lt;/strong&gt; Entre souffrance et douleur, j'ai du mal &#224; exprimer ce que je ressens. Ce n'est pas facile d'expliquer mes sympt&#244;mes, leur intensit&#233; ou leurs cons&#233;quences sur mon quotidien. Comment &#234;tre convaincant.e pour qu'il/elle ne croie pas que je triche ou que j'exag&#232;re ? Parfois je ne comprends pas mais j'ai du mal &#224; le lui dire. Pourrait-il/elle trouver une fa&#231;on de reformuler ou d'autres moyens (un sch&#233;ma, une photo, la page d'un site &#8230;) pour m'expliquer ?&lt;br class='autobr' /&gt; &lt;strong&gt;Que faire demes &#233;motions&lt;/strong&gt; ? Je suis mal &#224; l'aise d'avoir &#224; me d&#233;shabiller. J'ai de la pudeur aussi &#224; dire ce que je vis, je suis intimid&#233;.e. Je crains d'oublier un d&#233;tail qui compterait, de ne pas r&#233;ussir &#224; exprimer le plus important. J'ai peur de ne pas oser dire que je n'ai pas compris. Ou que je ne sais pas lire. Peut-&#234;tre que je ne vais pas arriver &#224; faire ce qu'on me demande. J'ai peur de la gravit&#233; de ce qu'on m'annonce, de perdre mes facult&#233;s, de mourir. Je suis influenc&#233;.e par des histoires qu'on m'a racont&#233;es, j'aimerais bien &#234;tre encourag&#233;.e, rassur&#233;.e, et sentir que l'on s'occupe de moi. Face au diagnostic qui m'est pr&#233;sent&#233;, il faudrait que j'aie le courage et l'&#233;nergie de demander un autre avis si j'ai un doute.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;J'esp&#232;re qu'il/ elle a de la consid&#233;ration &lt;/strong&gt; pour moi et aussi du temps (m&#234;me s'il/elle est en retard). Je souhaite voir sa disponibilit&#233; &#224; travers ses gestes, sa posture, son comportement. Ce que je vais lui dire m'est propre et lui est donc &#233;tranger. Il/elle ne peut pas se mettre &#224; ma place. Mais j'attends qu'il/elle croie &#224; ce que je dis, me demande des d&#233;tails, ce que j'ai ressenti, si cela a &#233;t&#233; difficile pour moi ou pour mes proches, que nous soyons dans une relation de confiance.&lt;br class='autobr' /&gt;
Le temps de la parole devrait &#234;tre autant le mien que celui du/de la soignant.e. Si j'ai l'impression qu'il/elle a envie de m'entendre, je pourrais me sentir plus l&#233;gitime pour dialoguer. Parfois, il se peut que je n'aie pas envie de savoir. Mais si le moment est venu et si je le/la sens coinc&#233;.e ou appr&#233;hendant d'annoncer une mauvaise nouvelle, je prends les devants pour l'inviter &#224; dire ce que j'ai besoin de savoir. Je peux imaginer que ce ne soit pas facile pour lelle/ui non plus. Je veux comprendre le &lt;strong&gt;diagnostic &lt;/strong&gt; qui m'est annonc&#233; et le traitement qu'on me propose. S'il y a d'autres choix possibles. J'ai le droit de refuser, de demander plus, d'aller chercher ailleurs (sur internet, un deuxi&#232;me avis.) et de le dire. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Gr&#226;ce &#224; ma connaissance de ma maladie, j'ai le droit de faire des choix, d'&#234;tre pris.e au s&#233;rieux. Je veux &#234;tre assur&#233;.e que le/la soignant.e tienne compte de mes propos. Avec mes arguments, je peux contester ce qu'on me propose, tout en respectant le savoir du/de la soignant.e et en tenant compte de son avis. Mon opinion compte car j'ai le savoir du.de la patient.e qui vit tous les jours avec sa maladie. Si je pense que c'est n&#233;cessaire, je peux expliquer mes difficult&#233;s quotidiennes, sociales, affectives, relationnelles, mes souffrances physiques, mes g&#234;nes. Mon exp&#233;rience est incontournable pour qu'on d&#233;finisse en concertation la d&#233;marche qui me sera la mieux adapt&#233;.e.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Ce qu'on sait :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; &lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Ce que les gens savent et ce qu'ils font de ce qu'ils savent a des cons&#233;quences importantes sur leur esp&#233;rance de vie.&lt;/strong&gt; En t&#233;moigne une &#233;tude de l'OCDE (Organisation de coop&#233;ration et de d&#233;veloppement &#233;conomiques, en anglais Organisation for Economic Co-operation and Development, OECD) - OECD Skills Outlook 2013 FIRST RESULTS FROM THE SURVEY OF ADULT SKILLS&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Un&lt;strong&gt; patient passe en moyenne 5 &#224; 10 heures avec les professionnels de sant&#233; dans l'ann&#233;e&lt;/strong&gt;, de son c&#244;t&#233;, il est amen&#233; &#224; prendre soin de lui directement ou par l'interm&#233;diaire de ses proches &lt;strong&gt;6.000 heures par an&lt;/strong&gt; (Coulter and al, 2014).&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&lt;div class='spip_document_1375 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/local/cache-vignettes/L250xH359/accueil_litteratie_patients_250x359-cf14a.png?1728351184' width='250' height='359' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Illustration : H&#233;l&#232;ne Maurel&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;Cordel &#233;crit par le collectif Outils du soin et le P&#244;le de ressources -Ile de France -en &#233;ducation th&#233;rapeutique (liste exhaustive des auteurs sur le site), mai 2017 &lt;br class='autobr' /&gt;
cordel n&#176;48 &lt;a href=&#034;http://www.outilsdusoin.fr&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;www.outilsdusoin.fr&lt;/a&gt; ; &lt;a href=&#034;http://poletp.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;http://poletp.fr/&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;cordel : petit fascicule br&#233;silien de po&#232;mes ou &#233;crits subversifs accroch&#233;s &#224; une corde &#224; linge et vendus dans les march&#233;s &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;div class='spip_document_1385 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/local/cache-vignettes/L200xH83/3_logos_endroit_200x83-937a1.png?1728351184' width='200' height='83' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;&lt;strong&gt;Citations &lt;/strong&gt; :&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&#034;C'est dans la maladie que nous nous rendons compte que nous ne vivons pas seuls mais encha&#238;n&#233;s &#224; un &#234;tre d'un r&#232;gne diff&#233;rent , dont des ab&#238;mes nous s&#233;parent, qui ne nous conna&#238;t pas et duquel il nous est impossible de nous faire comprendre : notre corps. Quelque brigand que nous rencontrions sur une route , peut &#234;tre pourrions nous arriver &#224; le rendre sensible &#224; son int&#233;r&#234;t personnel sinon &#224; notre malheur. Mais demander piti&#233; &#224; notre corps , c'est discourir devant une pieuvre pour qui nos paroles, ne peuvent pas avoir plus de sens que le bruit de l'eau et avec laquelle nous serions &#233;pouvant&#233;s d'&#234;tre condamn&#233;s &#224; vivre&#034; &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Marcel Proust&lt;/strong&gt; &lt;i&gt;Le c&#244;t&#233; de Guermantes &lt;br class='autobr' /&gt;
( cit&#233; par Ruwen Ogien dans &#034;Mes mille et une nuits&#034;)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&#034;Je n'en veux pas aux m&#233;decins, ce sont de pauvres hommes &#224; l'&#233;gal de leurs malades et qui se rendent insensibles par devoir, mais j'aurais souhait&#233; parfois que leur profession ne f&#251;t ouverte qu'&#224; des saints en esp&#233;rance et que la vue de nos souffrances ne les endurc&#238;t au point d'en arriver &#224; les accro&#238;tre . &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;A. Caraco&lt;/strong&gt;&lt;i&gt; Post mortem &#233;d. L'&#226;ge d'homme &lt;/i&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&#034;Le but du voyage n'est pas de poser le pied sur une terre &#233;trang&#232;re, c'est finalement de poser le pied dans son propre pays comme s'il s'agissait d'une terre &#233;trang&#232;re.&#034;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong&gt;Gilbert Keith &lt;/strong&gt; &lt;i&gt;Chesterton &lt;/i&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&lt;strong&gt;La litt&#233;ratie&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
La litt&#233;ratie en sant&#233; repr&#233;sente les connaissances, la motivation et les comp&#233;tences permettant d'acc&#233;der, comprendre, &#233;valuer et appliquer de l'information dans le domaine de la sant&#233; ; pour ensuite se forger un jugement et prendre une d&#233;cision en terme de soins de sant&#233;, de pr&#233;vention et de promotion de la sant&#233;, dans le but de maintenir et promouvoir sa qualit&#233; de vie tout au long de son existence. &lt;br class='autobr' /&gt;
(&lt;strong&gt;Sorensen K, Van den Broucke S, et al &lt;/strong&gt;)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Pour acc&#233;der au pdf, cliquer sur la vignette&lt;/h2&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&lt;div class='spip_document_1392 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;60&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href='https://www.outilsdusoin.fr/IMG/pdf/cordel_litteratie_cote_patient_17juin2017.pdf' class=&#034; spip_doc_lien&#034; title='PDF - 715.8 kio' type=&#034;application/pdf&#034;&gt;&lt;img src='https://www.outilsdusoin.fr/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1728350184' width='64' height='64' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;Patient.es, soignant.es : se comprendre - Cordel N&#176;47
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Avertissement aux utilisateurs de Firefox&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;vitez d'imprimer le fichier pdf du cordel directement sur sa version Firefox (obtenue par clic sur sa vignette), pour cause de police d&#233;fectueuse de ce navigateur. Choisissez de t&#233;l&#233;charger (ou enregistrer) cette version sur votre disque. Ouvrez-la alors avec votre lecteur de pdf habituel (Adobe, g&#233;n&#233;ralement) et imprimez-la.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>les deux types de compr&#233;hension d'Edgar Morin</title>
		<link>https://www.outilsdusoin.fr/autres-outils-et-themes-en-debats/litteratie/article/les-deux-types-de-comprehension-d-edgar-morin</link>
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		<dc:date>2017-03-30T20:51:32Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Helena Brugerolles</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Edgar Morin dans son livre &#034;les 7 savoirs &#224; l'&#233;ducation du futur&#034; d&#233;crit deux types de compr&#233;hension :
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; La compr&#233;hension intellectuelle ou objective : comprendre, c'est saisir l'ensemble des informations du texte.
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; La compr&#233;hension humaine ou intersubjective : c'est la connaissance de sujet &#224; sujet. : comprendre inclut un processus d'empathie, d'identification et de projection. &lt;br class='autobr' /&gt;
Un petite citation du m&#234;me auteur : &#034;Enseigner la compr&#233;hension entre les humains est la condition et le (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.outilsdusoin.fr/autres-outils-et-themes-en-debats/litteratie/" rel="directory"&gt;LITTERATIE&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Edgar Morin dans son livre &#034;les 7 savoirs &#224; l'&#233;ducation du futur&#034; d&#233;crit deux types de compr&#233;hension :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La compr&#233;hension intellectuelle ou objective : comprendre, c'est saisir l'ensemble des informations du texte.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La compr&#233;hension humaine ou intersubjective : c'est la connaissance de sujet &#224; sujet. : comprendre inclut un processus d'empathie, d'identification et de projection.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un petite citation du m&#234;me auteur : &#034;Enseigner la compr&#233;hension entre les humains est la condition et le garant de la solidarit&#233; intellectuelle et morale de l'humanit&#233;&#034;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001177/117740fo.pdf&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001177/117740fo.pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;H&#233;l&#233;na Brugerolles&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>


 
	


 
	

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